12 febrero 2010

Templo de Hommonji (I): en "Mil grullas" Sembazuru y "El clamor de la montaña" de Kawabata Yasunari:

En la novela Mil grullas (Sembazuru) de Kawabata Yasunari aparece este delicioso pasaje...

Libro II Cap.III Pág.99 “En su mente reapareció la visión de aquella puesta de sol que había visto desde el tren, después de su encuentro con la Sra. Ota en el mesón de Kita-Kamakura. El sol crepuscular se ocultaba, entonces, por detrás de los bosquecillos del templo Hommonji, en Ikegami.
Un sol purpúreo que parecía acariciar las frondas de los venerables árboles antes de aparecer por el horizonte, iluminaba el cielo con sus oros rutilantes.
Y sobre aquel cielo esplendoroso se recortaba en oscura silueta la festoneada cima de los viejos árboles, entre cuyas ramas se deslizaban aún los rayos de una brillante luz que le había obligado a cerrar sus fatigados ojos."


También se cita este templo otra la novela de este autor, la siguiente y póstuma : "El rumor de la montaña" Libro 11 cap.2 pág. 250.
"Shingo continuó mirando desde la ventanilla, y trató de asegurarse. Le entraron deseos de ir a comprobar el sitio donde se alzaban esos dos pinos que cada día contemplaba.
Pero a pesar de ese "cada día", sólo había sido en fecha muy reciente cuando descubrió esos dos árboles. Durante largos años, había pasado, mirando ausente aquel bosquecillo del templo de Honmonji de Ikegami. Sí, sólo esta mañana, por primera vez, había descubierto que esos altos pinos no eran del bosquecillo. Y era debido al aire límpido de esta mañana de mayo."



Ambos párrafos tienen similitudes evidentes. El traveling de un observador en movimiento, se contrapone a la elegante figura silueteada del paisaje del templo (pagoda y gigantescos árboles), sobresaliendo que cual faro sobre un mar de bosques...

Las palabras de Kawabata son magníficas imágenes cinematográficas... y se sobreponen y casi me parecen un solo recuerdo...Las palabras de Kawabata lo llenan todo...


Se me plantea una pregunta ¿Por qué Kawabata Yasunari nos lleva a este entorno, en la madurez de su vida? Voy a intentar aportar más información sobre este complejo de templos de la filosofía Zen (en concreto la "rama" Loto blanco), fundada por Nichiren Shonin.


esta entrada será completada en breve... estoy trabajando en ello, gomen nasai!!

Volver >> Claves de Lectura: "Mil grullas" de Kawabata Yasunari.

10 febrero 2010

Kakemono de Sōtatsu (俵屋宗達): en Mil grullas (Sembazuru) de Kawabata Yasunari:

La forma más elevada de arte en Japón fue considerado durante mucho tiempo la intersección de la pintura con la poesía en la que se conjuminaban los 3 elementos artísticos (incluyendo también la caligrafía), por decirlo en palabras de hoy... un 3 en 1.
A veces, cualquiera de las dos, o incluso las formas artísticas serían ejecutadas  por la misma persona. A veces, por artistas distintos que podían conocerse o puede ser que nunca hubieran llegado a verse. Un artista que producir una imagen y el dueño o señor la llevaría a algunos poetas para  pedirles que escribieran algo, de modo que, puede haber distintas manos responsables de las palabras.
Había artistas, especializados en diseñar fondos para que los calígrafos trabajaran mejor sobre paños dorados con algunos motivos ornamentales.
Un ejemplo de esta colaboración simbiótica es el artista Sōtatsu (俵屋宗達) que trabajó conjuntamente con Kōetsu.
Sembazuru

Cuentos de Ise

Algunos artistas tomaban viejos poemas, o refranes zen, o cuentos y trabajaban los temas en forma de plasmación pictórica sobre la que para encajar, a continuación, el poema del libro, o que algún calígrafo lo hiciera. No había reglas en cuanto a cómo funcionaba, la realidad es que el orden de creación tampoco estaba impuesto. sólo la regla de conjunción y armonía entre las diferentes disciplinas, que solían compartir es espíritu del conocimiento Zen: "el mismo tipo de pincel, con el mismo tipo de intenciones," una especie de didactismo extraño y envolvente. Se trata quizás de una de las etapas de mayor esplendor del arte japonés.

Libro II cap. II pág.79 de Mil grullas de Kawabata Yasunari:

..."volvió (Kukiji) el rostro hacia el otro lado, para contemplar el kakemono suspendido la víspera al fondo del pequeño estrado y que representaba el retrato de un poeta. Una pequeña joya del clásico Sōtatsu, delicado trabajo de pintura a la tinta, finamente realzado con unas pinceladas de color, de tonos esfumados, como al pastel."



La pintura tradicional japonesa, y en parte también la pintura moderna, aparecen palabras en la misma superficie del lienzo. A veces están fuera del camino, hacia un lado o de arriba abajo, pero no debemos suponer que están cortados las frases, sino que sireven para resaltar la parte más importnte del párrafo. En algunos casos, sólo apuntan el eje vertebrador. Creo que, por encima de todo, las imágenes con caligrafía de textos poéticos, son mucho más que la suma de las partes, y esto es lo que nos quiere indicar Kawabata con el kakemono de Sōtatsu (que podemos colegir que contiene caligrafía de Kōetsu) y que representa en esta novela a un poeta que se sugiere sin seguridad. Un sólo motivo ornamental preñado de contenidos...
Cada autor de renombre tenía su colofón, aquí pongo el de Sōtatsu:
Mata ne!
aoi

09 febrero 2010

Ceremonia japonesa del té (VII): Chanoyu (茶の湯) "Utensilios" en Senbazuru "Mil grullas" de Kawabata Yasunari:

Hoy voy a poner algunas fotos para mostrar los tipos de chawan que se indican en la novela de Kawabata Yasunari:

  • chawan oribe: negro si tiene algçun elemento ornamental como en la novela es una "rama de helecho" se inscribe en un fondo blanco... he encontrado un ejemplo "similar" para poder dar una imagen lo más cercana posible a la novela, aunque el dibujo no es la famosa rama de helecho sino otro adorno vegetal.

  • chawan raku: en la novela aparecen de este estilo 2 colores que podrían ser como las que siguen:











  • chawan Shino:
Espero haber ayudado a aclarar los tipos chawan que aparecen en la novela:  Sembazuru "Mil Grullas" o "Una grulla en la taza del té" de Kawabata Yasunari
¡Buena lectura!

08 febrero 2010

Vestuario japonés tradicional (I) : el calzado típico nipón: en Sembazuru "Mil grullas" de Yasunari Kawabata:

                 



tabi (calcetines blancos) sobre unos zouri (chancletas)














tabi (calcetines blancos) sobre koppori (tipo zuecos)
jika-tabi (calcetines suela de hule)



 

07 febrero 2010

El furoshiki (風呂敷) o "mocador de fer farcells" japonés ecológico y reciclable : en Sembazuru "Mil grullas" de Yasunari Kawabata:

Lo prometido es deuda, hoy pongo imágenes mentales al párrafo del libro I, cap. I, pág.18.

"Una de las jóvenes llevaba, graciosamente prendido en su mano izquierda, un furoshiki de seda color de rosa, adornado con un sembazuru blanco. Era muy bella. "




Motivo sembazuru de un furoshiki tradicional, pero con fondo naranja,... no encontré rosa (gomen nasai).
¿Qué es un furoshiki ( 風呂敷) ?
Es una tela fina cuadrangular que sirve para envolver objetos.
Como ahora estamos en una etapa de concienciación del reciclaje y las bolsas de plástico están desprestigiadas, y se promueve disminución,  el Ministerio de medio ambiente japonés ha facilitado el uso del furoshiki tradicional para disminuir el volumen de basura. Y para ello ha publicado una serie de instrucciones de manual de uso para el furoshiki (ver esquema verde). Y hay almacenes como el Printemps Ginza que los empleados llaman al furoshiki "eco-bag".





El furoshiki se usaba ya en la era Nara, y desde entonces no ha habido mucho cambio en el tamaño ni la forma. Pero en la actualidad hay diversos colores y nuevos diseños que no se ajustan a los diseños tradicionales (podríamos decir "tuneados").
Furoshiki por su letras en kanji significa tela para usar en el ofuro (baño japonés "clicka" para ver lo ya comentado), su comienzo está en la era muromachi, en el momento de acoger al Daimyo (señor feudal japonés) en el ofuro, para no equivocar o entremezclar su ropa, usaban el furoshiki y allí encima dejaban su ropa.





"Mocador de fer farcells" (pañuelo de hacer fardos):
Pues es el furoshiki catalán tradicional, normalmente cuadrado y el tradicional no tiene adornos florales ni animales, sólo cuadrados de diferentes tipos en la trama y otros distintos cerca de los bordes (una especie de kilt escocés pero no en falda, sino en pañuelo para hacer fardos (paquetes). Resulta ecológico y reutilizable para substituir a las bolsas de plástico cuando vas de compras. Aquí no está extendido todavía… pero igual con el tripartito nos “obligan” a volver a nuestras raíces, para no contaminar, de momento tenemos investigadores en las basuras… en fin, veremos lo que nos depara el futuro. Pero el mocador de fer farcells en Cataluña se había usado tradicionalmente con su complemento ideal: el cistell (cesto) de mimbre.
La forma de hacer el fardo en Cataluña no está clasificada, pero en Japón, que lo tienen todo muy estudiado, tienen establecidas una serie de formas de uso en función de lo que se va a envolver, si es una sola botella se usa de una forma, si son 3 naranjas de otra, etc... todo muy reglado y con sus kata.

Espero que os haya entretenido y si os animais... enviad fotos!!! ;)
Saludos,
aoi

06 febrero 2010

Senbazuru (千羽鶴) "Mil grullas" de Yawabata Yasunari (origami):

Hola! Voy a intentar poner unos comentarios para informar de lo que es o significa Senbazuru (千羽鶴) el título original de la novela de Kawabata Yasunari, que creo se publicó en 1952 y por partes (5 partes).

La palabra sembazuru significa literalmente "1000 grullas".
Y hace referencia a una práctica, tradición o costumbre japonesa en la que se nos dice que: si una pareja de novios hacen juntos 1000 grullas de papel para el día de su boda, pues eso les traerá buena suerte en el matrimonio porque el tiempo y la energía puesta en la ejecución de las mil grullas de origami hechas a mano simboliza la paciencia y la confianza necesarias para mantener un matrimonio feliz. Una pareja que puede superar la larga tarea, del proceso de doblado intensivos juntos, apoyándose uno a otro, hablando uno con el otro durante semanas, teniendo en una tarea desafiante, demuestran su capacidad para mantener a largo plazo una relación de estable y feliz. Este doblado de las 1000 grullas se llama Sennen wa Tsuru.

Como los números que traen buena suerte en Japón son los impares... los novios, tradicionalmente hacían 1001 grullas, pero el nombre de la costumbre no se cambió.

Sé que en la novela se cita a la grulla de papel como "pajarita", pero no confundir: no se trata de la pajarita que todos conocemos (ver foto dcha2 estatuas de pajaritas en la ciudad de Barcelona) sino de una grulla (ver foto izda.).


¿Por qué una grulla? Porque es un animal  que en la tradición taoísta  simboliza la fidelidad, la buena suerte y la longevidad.
Los samurais estudiaban este arte el origami como un arte de meditación y uno de los tratados más reconocidos es el "sembazuru orikata" quiere decir "cómo doblar mil grullas",  se cree que al doblar sembazuru las plegarias que se hacen  durante su ejecución serán tenidas en cuenta...
Se considera que la figura de la grulla en papiroflexia es una de las más elegantes y bellas.

Hay una anécdota que creo que es verídica y no un mito urbano que dice que Sadako Sasaki, una niña de 12 años herida por la radiación de la bomba de Hiroshima se puso a hacer sembazuru con los papeles que envolvían sus medicinas... lamentablemente sólo pudo hacer 664 grullas. Se escribió su historia y se hizo mundialmente conocida. Sadako a pesar que al inicio comenzó rezando por su curación, al final cambió sus deseos por la recuperación de muchos niños y esto ha quedado como un símbolo de paz (viene a ser como una paloma blanca para nosotros). Ella murió el 25.10.1955 tres años después de la publicación de Senbazuru de Yawabata Yasunari, un homenaje a Sadako (???).

Origen de la palabra: origami (papiroflexia):
La palabra japonesa origami se compone de dos caracteres. El primero: ori () , el origen, derivado de la elaboración de una mano y los medios de plegado. El segundo, Kami (), se deriva de la concepción de la seda y los medios de papel. La palabra también significa espíritu de Kami y Dios.
El arte del papel plegado en Japón no se llamó origami hasta la era Shôwa (1926-1989). Se lo llamaba "orisue" u "orikata" (kata: como en las artes marciales es una sucesión de posiciones/posturas ordenadas) en la era Edo (1603-1868), y "orimono" hacia fines del siglo XIX y principios del XX. El documento más antiguo con una referencia inequívoca al origami es un poema compuesto por Ihara Saikaku en 1680.

El Origami formaba parte de las disciplinas obligatorias de estudio de la clase samurai. Hay muchos tipos de plegados con diferentes propósitos. Algunos modelos tradicionales como el Orizuru (tsuru: la grulla) y el cubo o caja modular llamada Tamatebako ya existían en el s. XVIII y se desconoce cuándo surgieron estas construcciones exactamente.
Adachi Kazuyuki no diferenciaba entre el origami ceremonial y el de entretenimiento en su libro "Kayaragusa" (a veces llamado "Kan-no Mado") de alrededor de 1845. Akisato Rito publicó "Sembazuru Orikata" en 1797.

"Sembazuru" significa literalmente 'mil grullas', pero en aquella época se refería a múltiples grullas conectadas plegadas con una sola hoja de papel. Este es el libro de origami más antiguo que existe en la actualidad.
Os imagináis poder doblar 1000 grullas unidas en una sola hoja de papel???... yo he sido incapaz de hacer una sola en una hoja de papel y con un vídeo explicativo del you tube precioso... muy bien explicadito, pero he sido incapaz. Pues ahí es ná sacar 1000 de una hoja!!!!
Pues aunque os parezca imposible... y ahí va la demostración gráfica de un rokoan...

Pero, no creáis que este arte es exclusivo de los japoneses, nosotros, los españoles, también tenemos nuestro autor mundialmente conocido en papiroflexia: Vicente Palacios.

Ganbatte y a ver si sóis capaces de hacer sembazuru (en cualquiera de sus versiones)!!! Por cierto para su acreditación... me enviais una fotico, je,je,je...
Salud y buena lectura!!!
aoi

Volver Claves Lectura: "Mil grullas" de Kawabata Yasunari.

05 febrero 2010

Ceremonia japonesa del té (VI): Chanoyu (茶の湯) "Utensilios" en Senbazuru "Mil grullas" de Kawabata Yasunari:

Voy a poner unas foticos con los utensilios japoneses más comunes de la chanoyu:

Utensilios e ingredientes para la ceremonia del té:


• Mizusashi o jarra de agua fresca para poner en la tetera.
• Recipiente para el té: de cerámica si es para el Koicha y de laca si es para Usucha.
• Cucharita para el té.
• Paño de hilo para limpiar el tazón
• Batidor del té, hecho de bambú.
• Tazón donde se bate y se toma el té Matcha (en polvo)
• Cucharón de bambú para verter el agua fresca o caliente (el cucharón se deposita o descansa sobre un parador que también es de bambú)
• Kensui o recipiente de cerámica para el agua utilizada en calentar y aclarar el tazón.
• Kama o tetera de hierro, para hervir el agua.
• Cubo con carbón para encender el fuego donde hervirá el agua de la tetera.
• Haiire o recipiente con cenizas húmedas que aviva el fuego del carbón.







Para mejorar y completar esta entrada he hecho una entrada exclusivamente con fotos de chawan de diferentes tipos, que tampoco pretende ser exhaustiva...chawan (click aquí) se aceptan fotos de chawan de otros tipos... por si alguien puede aportar...
Saludos y gracias.

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